Estas personas mestizas revelan los horribles momentos en los que su propia familia fue racista con ellos (20 fotos)
El número de estadounidenses que se identifican como multirraciales está creciendo tres veces más rápido que la población normal, y como prácticamente todas las personas de color, han encontrado el racismo en sus vidas. Incluso dentro de sus círculos más cercanos.
Las relaciones familiares entre razas añaden otra capa de complicación para las personas que ya están a caballo entre dos o más mundos.
Al menos en EE.UU., la gran mayoría de las personas multirraciales (aproximadamente el 90%) afirman que no han sido maltratadas por un pariente o miembro de la familia extensa debido a su origen mestizo. Pero sigue ocurriendo.
Por eso, cuando la usuaria de Twitter NFTina Turner tuiteó "No creo que se hable lo suficiente del racismo al que se enfrentan los niños mestizos por parte de sus propias familias", la gente respondió con sus propias experiencias personales.
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Los 5 estados con los mayores porcentajes de estadounidenses que se identificaron como multirraciales en 2019 fueron California (12%), Texas (6%), Florida (6%), Nueva York (6%) y Pensilvania (4%). Los estadounidenses multirraciales están divididos por igual en cuanto al género (50% frente al 50%) y aproximadamente 2 de cada 10 (19%) tienen un título universitario, en comparación con un tercio (33%) que tiene una educación secundaria. Los niveles de educación entre los estadounidenses multirraciales son comparables a los de la población general y se han mantenido estables desde 2014.
Curiosamente, la mayoría de los adultos con un origen que incluye más de una raza no se consideran "multirraciales." Cuando se les preguntó por qué, el 47% de los que tienen múltiples razas en sus antecedentes citaron su educación familiar y/o su apariencia física.
Para los adultos multirraciales, las experiencias de discriminación suelen estar vinculadas a las percepciones raciales. Por ejemplo, en 2015, alrededor de 7 de cada 10 adultos multirraciales que dijeron que la mayoría de las personas que se cruzaron con ellos en la calle los describirían como negros (71%) o multirraciales (72%) dijeron que habían sido objeto de insultos o bromas debido a su origen racial, en comparación con el 55% entre los que dijeron que la mayoría de las personas los describirían como hispanos y el 44% entre los que dijeron que la mayoría de las personas los describirían como blancos.
Sí, la dinámica familiar se ve influida por muchos factores además de la raza, pero, en general, los adultos birraciales tienden a tener más contacto con parientes de una de las razas que componen su origen que con la otra.
Por ejemplo, los adultos birraciales que son blancos y negros tienen mucho más contacto con sus familiares negros que con los blancos. Alrededor del 69% dice que, a lo largo de su vida, ha tenido mucho contacto con sus familiares de raza negra, un 19% adicional dice que ha tenido algún contacto con sus familiares de raza negra y un 12% dice que ha tenido poco o ningún contacto con ellos.
Por el contrario, el 21% de los adultos blancos y negros birraciales dicen haber tenido mucho contacto con sus familiares blancos, y el 13% dicen haber tenido algún contacto. 1 de cada 4 dice que sólo ha tenido un poco de contacto con sus parientes blancos, y el 41% dice que no ha tenido ningún contacto con ellos.
Una persona que ha sentido estas tensiones de primera mano es Victoria Anderson. Al crecer como hija de una mujer blanca y un hombre negro en un pequeño pueblo de Maine, se le recordaba constantemente que era diferente.
Un pariente cercano la apodó "conejito de la selva", dijo a la CNN. Otro pariente le dio la vuelta a su foto enmarcada para que no se le viera la cara. Ah, y no se le permitía jugar con algunos primos blancos, un insulto que se sumaba a la discriminación que recibía de los extraños.
"Oí decir a un pariente de mi casa que ella (mi madre) nunca debería haberme tenido porque se supone que debes quedarte con los de tu clase", dijo Anderson, que ahora tiene 46 años. "Nunca me enseñaron a cuidar mi pelo, así que siempre era un desastre".
Cuando la respuesta (y la búsqueda de la misma) a la pregunta "¿Quién soy?" es aún más matizada, el apoyo es crucial. Y la familia debe ser su mayor proveedor.
